李光澤 - 大學總長이 본 大學의 漢字敎育

李光澤 - 大學總長이 본 大學의 漢字敎育

李光澤
前 淸州大學校 總長

今年 5月로 通卷70號를 맞이한다니 그 間의 勞苦에 眞心으로 敬意를 表하며 祝賀와 感謝를 드립니다. 아울러 漢字가 大學生들에게 疏忽히 取扱되고 있는 이 때에 「企劃特輯」을 마련하셨다니 아주 必要한 特輯으로 매우 뜻이 깊다고 생각합니다. 이에 平素 우리 國民 모두 特히 專門知識을 갖게 되는 大學生에게는 漢字가 꼭 必要하다고 느껴온 바를 一般人이 생각할 수 있는 常識線에서 나의 所見을 말해보고자 합니다.

위에 쓴 글은 특별히 漢字를 쓸려고 한 것도 아니고 흔히 우리가 쓰는 말을 글로 써 본 것입니다. 그리고 漢字로 쓸 수 있는 말을 漢字로 써 본 것입니다. 이와 같은 보통의 글만 보아도 漢字를 섞지 않고서는 우리말을 나타내기가 거의 不可能함을 알게 됩니다.
왜 그럴까요? 그것은 우리말의 構成 때문이라고 생각합니다. 즉, 우리말의 생김이 ① 한글로만 表記될 수 있는 表音語(예 : 오솔길, 돌다리, 집, 사랑, 나무…)로 구성된 말이 있는가 하면, ② 漢字로부터 만들어진 表意語(예 : 道路, 敎育, 論文, 敎授, 民主主義…)로 구성된 말도 있기 때문입니다. 특히 사회가 발달하고 近代文明化가 진행되면서 漢字로 만들어지는 表意語는 그 比重을 더 크게 차지하게 되었습니다. 오늘날 한글과 漢字는 우리의 言語生活에 있어서 이를 支撐하는 두바퀴라 하지 않을 수 없습니다.
이러한데도 漢字를 멀리하고 한글전용만을 앞세움으로 해서 우리말을 온전하게 표현하고 이해할 수 없는 不完全한 知識人으로 만들고 있는 안타까운 현실이 전개되고 있는 것입니다. 물론 초등학교에서 짧은 시간에 한글만 깨우치면 누구나 손쉽게 읽고 쓸 수 있다는 좋은 점은 否定할 수 없지만, 그렇다고 우리가 사용하는 말의 뜻을 전부 안다 고는 할 수 없을 것입니다. 마치 英語를 우리 한글로 발음을 썼다고 해서, 또 읽는다고 해서 英語를 배우지 않은 사람이 그 의미를 알 수 있겠습니까? 예를 들어 ‘teacher’를 ‘티이쳐’라고 썼다고 해서 또한 읽는다고 해서 그 의미를 알 수 있겠습니까? 마찬가지로 ‘언어도단’이라고 쓰고 읽는다고 해도 漢字 ‘言語道斷’을 모르면 ‘어이가 없어 말할 수 없음’이라는 그 뜻을 정확히 알 수가 없을 것입니다.
우리가 ‘한글’로만 쓴 글을 읽을 때에도 漢字로부터 만들어진 表意語는 겉으로는 ‘한글’이지만 항상 머릿속에서는 그 뒤에 숨어있는 漢字를 생각하게 된고 그 뜻을 생각하기 때문에 아무런 불편없이 그 문장의 내용을 정확히 이해할 수 있게 되는 것이 아니겠습니까? 그것은 결국 漢字를 알고 있기 때문인 것입니다.
물론 누구나 쉽게 읽을 수 있고 쓸 수 있는 우리 ‘한글’을 아끼고 사랑하며 ‘한글전용’을 하자는 데 반대하고 그것을 탓할 사람은 아무도 없을 것입니다. 그러나 말과 글은 말하고 보내는 사람과 듣고 받아보는 사람간에 의미의 전달이 정확히 이루어 져야 하는 것입니다. 그것이 안되면 말과 글은 그 使命을 잃게 되는 것이 아니겠습니까.
漢字가 외우고 쓰기가 좀 어렵고 배워야하는 字數도 각각이라 쉬운 것은 아니지만 우리말의 구조상 피할 수 없는 것이라면 온전한 知識人 양성을 위해서도 꼭 필요한 범위 내에서 만이라도 필수적으로 배워야만 할 것입니다.
특히 專門知識을 배우고 硏究하는 大學敎育에 있어서는 漢字를 배우지 않고는 학문 그 자체가 不可能하다고 생각합니다. 물론 表記上으로는 漢字를 쓰고 안쓰고는 차후의 표기 무제라고 하더라도 漢字를 아는 사람이 ‘한글’로 표기된 것을 읽고 그 뒤에 숨어있는 漢字를 생각하면서 그 내용을 理解하는 것과 漢字를 모르는 사람이 ‘한글’만을 읽고 상식으로 그 내용을 理解하는 것과는 매우 큰 차이가 있다고 생각하는 것은 비단 나 혼자만의 생각일까요?
또한 우리말에는 音은 같으면서도 뜻이 다른 同音異義語도 많으므로 그럴 때에는 그 의미를 앞뒤문장의 脈絡을 보지 않고는 알기가 어려운 것입니다. 예를들면 대가(大家, 代價), 전파(傳播, 電波, 全破), 전면(前面, 全面), 선물(膳物, 先物), 의사(醫師, 義士, 意思, 議事) 등 그 예는 얼마든지 많습니다. 그렇기 때문에 꼭 필요한 때에는 漢字를 쓰지 않으면 그 의미를 정확히 알 수가 없으며 漢字를 반드시 공부해야만 한다고 생각합니다.
또 하나 문제가 되는 것은 우리 나라의 姓名입니다. 아직까지는 이름을 지을 때 漢字의 뜻과 音을 골라 열심히 지어 놓고는 쓸 때에는 한글로만 쓰면 그 ‘한글이름’이 무슨 의미가 있겠습니까? 어떤 분은 “漢字이름의 한글표기는 의미없는 記號와 같다.”고도 하였습니다. 다행히도 ‘주민등록증’의 성명에는 漢字를 괄호안에 倂記하고 있으며, 이는 正道의 훌륭한 결정이라고 박수를 보냅니다.
이렇게 되면 漢字混用을 하지 않을 수 없다는 결론이 됩니다. 앞에서 이미 본바와 같이 우리말의 구성에는 漢字混用이 되어 있는 것이 사실입니다. 그 의미를 알든 모르든 또 漢字를알든 모르든, 언어습관상의 의미 만으로라고는 하여도 무의식중에 대화에서 漢字混用을 하고 있는 것입니다. 예를 들면 “安寧하세요?”, “手苦하셨습니다”,  “感謝합니다”, “入學을 祝賀합니다”, “初等學校․中學校․高等學校” 등등 漢字로부터 만들어진 우리말이면서 漢字를 몰라도 자주 사용하고 있기 때문에 그 의미를 언어습관적으로 잘 알 수가 있는 것입니다.
좀더 어려워지면 지식의 어려움과 전문성에 따라 부득이 漢字나 英語를 사용하지 않을 수 없게 되며 그들만이 意思疏通되는 여러 階層이 생기게 되는 것은 어느 나라에 있어서나 자연적인 현상이라고 할 수 있겠습니다.
말을 표기하는데 한글전용만큼 온 국민이 쉽게 쓰고 읽을 수 있고 우리글인 한글을 愛用하자는데 그 보다 더 좋은 일이 어디 있겠습니까? 다만 문제는 우리말의 구성이 이미 漢字混用으로 되어있다는데 그 문제의 심각성이 있는 것이 아니겠습니까? 말은 이미 漢字混用으로 되어 있는데 글만 한글전용이란 美名하에 말과 글이 서로 맞지 않고 二元化된다면 이는 마치 ‘矯角殺牛’(소뿔을 고치려다 소를 죽인다)의 어리석음이 될 수도 있는 것이 아닐까요? 말에 맞게 글을 쓰면 되는 것입니다. 바로 漢字混用인 것입니다. 너무나도 자연스럽고 분명한 것이 아니겠습니까?
또 하나의 문제는 漢字混用을 하되 어떻게 할 것이냐의 방법인 것입니다. 그 방법은 여러 가지로 생각할 수가 있겠습니다 만은 나는 다음과 같이 세가지 방법으로 정리해 보고자 합니다.
① 漢字混用法
이 방법은 매우 어려운 것이 현실입니다. 이미 오랫동안 한글전용에 익숙해있기 때문에 소위 한글세대는 물론이고 漢字를 아는 일반인들도 한글보다 어려운 漢字를 굳이 쓰기보다는 한글로 표기하길 좋아하고, 또한 어느 정도 익숙해 있기도 하기 때문입니다. 그러므로 현 우리 사회는 이미 漢字混用 시대는 지나간 것으로 생각됩니다.

② 漢字는 교육하되 표기는 한글전용을 하는 법
이 방법은 누구나가 좋아하는 방법이 될 수도 있습니다. 이미 지적한 바와같이 同音異義語나 漢字를 보지 않고는 그 뜻을 분명히 알 수 없는 말 등은 다소 그 의미 전달에 어려움이 있을 것으로 생각은 됩니다만은 漢字敎育을 받으면 위의 방법 ①보다는 많은 국민이 환영할 것입니다. 이 방법은 현재 실시되고 있는 방법이기도 한 것으로 初等學校부터 필요한 數의 漢字를 敎育함으로써 소기의 목적을 달성할 수가 있을 것으로 생각됩니다. 이 방법도 그 전제는 漢字를 반드시 교육하여야 한다는 것입니다.

③ 필요시 括弧 안에 漢字를 倂記하는 법
이 방법은 위의 두 방법의 장점을 살리고 단점을 보완한 折衷法이라고도 볼 수 있습니다. 한글전용도 되고, 필요시 括弧 안에 漢字도 병기함으로써(예 : 주민등록증의 성명) 그 의미도 분명히 할 수가 있을 것입니다. 간단하고 언어습관화된 것은 漢字로 倂記하지 않더라도 基本漢字만 알고 있으면 머릿속에서 漢字를 생각할 수 있을 것이므로 자연히 그 의미를 명확히 알게 될 것입니다.

그러므로 앞으로 大學에서는 물론이고 初․中․高等學校에서도 각각의 정도에 맞는 범위를 정하여 漢字는 필수적으로 교육하고 표기는 한글전용으로 하되 필요한 때에는 括弧 안에 漢字를 倂記하는 제3의 방법을 택하여 일반화하는 것이 이 시대에 부합된 가능하고 적절한 방법이라고 생각합니다.